《存在与时间》是德国哲学家马丁·海德格尔于1926年完成的哲学著作，1927年首次出版。该书的创作始于1923-1924年冬，其1925年夏季讲课稿《时间概念的历史》被视为清晰的雏形，1926年1月至4月间海德格尔隐居整理成书的前240页，同年全书写就，并于1927年2月同时在《现象学年鉴》第八卷和单行本印行 。
2016年9月商务印书馆推出陈嘉映、王庆节合译的中文修订第二版，该书为精装本，共xviii, 625页，被纳入“海德格尔文集”丛书，并入选当年人文社科“十大好书” 。全书以“此在”（人的存在）为核心，通过现象学方法分析“在世界之中存在”的结构，批判传统哲学将存在等同于存在者的研究范式，并反对笛卡尔以降以认识论为核心的哲学路径 。海德格尔提出时间性作为理解存在的超越视野，解构古希腊以来的存在论历史，系统构建以生存论为基础的新哲学体系，分为导论、此在基础分析及时间性阐释等部分 。著作探讨了“被抛—筹划—操心”的生存机制，其中“操心”（Sorge）被揭示为此在存在的整体性结构 ，揭示此在沉沦于常人世界的现象，试图通过直面死亡的“向死存在”实现本己生存的可能性，而“良知的呼声”被视为唤醒此在从沉沦中返回自身的可能途径 。作为海德格尔前期思想的代表作，《存在与时间》被认为是20世纪最重要的哲学著作之一，其出版于两次世界大战之间的时代背景，亦被视为对西方文明历史性危机的深刻回应与批判。该书原计划分为两大部分，每部分三篇，但最终只完成了导论以及第一部分的前两篇（“准备性的此在基础分析”和“此在与时间性”） 。尽管海德格尔在20世纪30年代后思想发生“转向”，但《存在与时间》仍在其思想体系中占据承前启后的关键地位，不仅深刻影响了存在主义、解释学等多个哲学流派，其思想也广泛渗透至文学批评、社会学、神学、心理学等多个领域 。
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