禅宗衣钵六世指中国禅宗早期六代祖师传承体系，依次为初祖达摩、二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖惠能。这一法脉以衣钵为信物，代表禅宗正统的延续。
禅宗思想融合楞伽宗佛性论与般若空观，主张直指人心、见性成佛。初祖达摩以《楞伽经》印心，提倡不立文字、破除名相；二祖慧可承其衣钵，强调觅心无得；三祖僧璨著《信心铭》，阐明“至道无难”的中道观；四祖道信融汇牛头禅法，奠定禅僧团体修持基础；五祖弘忍开创农禅并重传统；六祖惠能以《坛经》确立顿悟法门，提出“本来无一物”的禅机。
该体系始于南北朝时期，达摩自印度渡海入华，驻锡少林传法，经慧可立雪断臂、僧璨隐修皖公山、道信组织僧团、弘忍建东山法门，至惠能于黄梅得法南归，形成南北宗分流。衣钵相传制度至惠能终结，禅宗自此进入“一花五叶”的宗派分化阶段。
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